Encíclica o carta encíclica
Es un documento del Papa en forma de carta dirigida a
los obispos y a todos los fieles, o incluso a todos los
hombres dispuestos a escucharle, sobre un determinado
tema, generalmente de carácter doctrinal. Se trata de
documentos pontificios importantes, aunque no tanto como
las bulas o constituciones apostólicas.
Las Encíclicas marcan las pautas de la doctrina y el
enfoque apostólico del caminar de la Iglesia. Ellas
son las piedras de base del pontificado.
El Papa Juan Pablo II fue uno de los papas que más
encíclicas nos ha legado en toda la historia de la
Iglesia. Su pontificado nos heredó 14 encíclicas reflejo
vivo de la recta doctrina y celo apostólico del Papa
Misionero.
1.
Redemtor hominis
(15 de marzo de 1979) Sobre Cristo “Redentor del
hombre”. Es la primera encíclica de su pontificado, cuyo
programa anuncia.
2.
Dives in misericordia.
(2 de diciembre de 1980) sobre la paternidad de
Dios, “rico en misericordia”.
3.
Laborem exercens
(15 de septiembre de 1981) sobre el hombre que
“ejerce su trabajo”, es decir sobre el trabajo humano.
4.
Slavorum Apostoli
(2 de julio de 1985) sobre el Oriente cristiano y
la herencia de los “Apóstoles de los eslavos” Cirilo y
Metodio.
5.
Dominum et vivificatem
(31 de mayo de 1986) sobre el Espíritu Santo “
que es Señor y dador de vida” (con la Redemtor
hominis y la Dives in misericordia constituye una
trilogía sobre la Trinidad).
6.
Redemtoris Mater
(25 de marzo de 1987) sobre el culto mariano,
dirigida a la “Madre del Redentor”.
7.
Sollicitudo rei socialis
“ (19 de febrero de 1988) sobre la “inquietud
social” de la Iglesia.
8.
Redemptoris missio
(25 de enero de 1991) sobre la actividsad
misionera de la Iglesia, derivada de la “misión del
Redentor”.
9.
Centesimus annus
(2 de mayo de 1991) sobre la cuestión social, en
la celebración de los cien años de la Rerum novarum
(con la Laborem exercens y la Sollicitudo rei
socialis forma una trilogía dedicada a la doctrina
social)
10. Veritatis splendor (5 de octubre de 1993)
sobre los fundamentos
de la moral, que debe ser guiada por el “esplendor
de la verdad”.
11. Evangelium vitae (31 de marzo de 1995)sobre
aborto, eutanasia y
pena de muerte, para solicitar a la humanidad de
fines de milenio
que reaccione ante la cultura de la muerte con el
“Evangelio de la
vida”.
12. Ut unum sint (31 de mayo de 1995)
sobre el ecumenismo, en
respuesta a la oración de Cristo “para que todos
sean uno”. Invita a
las Iglesias hermanas a “buscar juntas” nuevas
formas para el
ejercicio del Papado para que pueda ser aceptado
por todos.
13. Fides et ratio (15 de octubre de 1998)
sobre la relación entre “fe y
razón” en el pensamiento contemporáneo.
14. Ecclesia de Eucharistia (17 de abril de
2003)sobre la Eucaristía en
su relación con la Iglesia.
Novena
Nuestra Señora del Perpetuo Socorro.
