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En Camino: Comentando la Palabra
Tiempo Ordinario

IXXX Domingo

Autor: Neptalí Díaz Villán, C.Ss.R.                                                                         Fuente: www.scalando.com

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-       Primera lectura: Ex 22, 20-26: No debes perjudicar ni humillar, ni explotar.

-       Salmo Responsorial: 17: Tú eres mi fortaleza, mi roca, mi alcázar, mi libertador.

-       Segunda lectura: 1Tes 1, 5c-10: Recibieron el evangelio con alegría.

-       Evangelio: Mt 22, 34-40: Amor a Dios, asimismo y al prójimo.

"YO - DIOS - PRÓJIMO"

El pueblo de Israel tuvo en sus orígenes a huérfanos, viudas, esclavos, mercenarios, inmigrantes, etc. Tiempo después, con la confederación de tribus como organización social y liderado por los jueces, logró una buena estabilidad. Una vez acomodados se olvidaron de que una vez fueron pobres, cerraron su corazón a los necesitados y muchas veces se convirtieron en opresores, aprovechándose de los inmigrantes pobres, viudas o huérfanos, que huían de las guerras, de la opresión o la miseria, y llegaban a Israel. La legislación propuesta por el Éxodo (Ex 22, 20-26 – Primera lectura), conducida por la mano de Dios, se puso a favor de esos débiles, sin importar la raza, religión o procedencia. Dios siempre favorece al débil cuando atentan contra su vida.

Si le damos una mirada a nuestro mundo, vamos a descubrir esa misma realidad. Cantidad de pobres que cuentan únicamente con sus manos para trabajar; sin tierra, sin dinero, sin conocimientos, sin influencias, mano de obra barata. Países con una deuda externa impagable, superando incluso su PIB. Alguien podría preguntar ¿Dónde esta Dios? O mejor podríamos preguntarnos ¿donde están y que hacen los que dicen creer en Dios? ¿Todavía pensando en la lipo-succión, la lipo-escultura, la válvula intragástrica u otras técnicas para bajar unos kilos por el desorden alimenticio?[1] ¿Todavía pensando en el sexo de los ángeles y en cuántos de estos caben en la cabeza de un alfiler?

Claro que son importantes las normas litúrgicas, entrar decorosamente al templo y conservar aquello que aún tiene validez en nuestra Iglesia y en nuestro mundo, pero los cristianos no podemos olvidar nuestra labor de ser sal de la tierra, luz del mundo, levadura que transforma la masa. ¿Se puede ser cristiano y a la vez usurero, tramposo y explotador? Como decían nuestros viejos: ¿se puede prender una vela a la virgen y otra al diablo? El evangelio nos puede ayudar a responder.

El doctor de la Ley que se acercó a Jesús para preguntarle no lo hizo con el fin de entablar un dialogo sincero, ni con deseos de ampliar el conocimiento, lo hizo para ponerlo a prueba y tener de qué acusarlo. Con las limitaciones de toda legislación, la Ley de Israel, surgida a partir del Espíritu del Señor y del sentimiento colectivo de un pueblo y se deseo de vivir en plena libertad, había caído en manos de juristas que la utilizaban para su propio beneficio. La Ley exigía que el día Sábado era para el descanso y la oración. Dicha Ley era fruto del reclamo de los trabajadores que exigían un día de esparcimiento y oración. Pero, por su terquedad y fundamentalismo leguleyo, los juristas habían convertido el Sábado en día tétrico en el que no se podía caminar, cocinar o auxiliar a alguien necesitado.

Jesús puso por encima de cualquier precepto, el amor universal (ágape), que  está por encima del amor familiar (filia) y del amor de pareja (Eros). Ágape es el amor de Dios hacia toda la humanidad. Un amor movido por tres fuerzas básicas en el ser humano: corazón, alma y mente. El corazón (kardía), en sentido bíblico significa lo más profundo del ser humano, desde donde nacen los sentimientos, su sentido vital, los móviles de su accionar. El Alma (psixjé)[2] es el núcleo central, la esencia humana, la vida misma, la energía vital, el ser humano capaz de sensaciones y afectos. La mente (dianóia) es la razón, la inteligencia, las capacidades y posibilidades de desarrollo.

Queda claro que Jesús no pidió cositas, lo pidió todo. Amar con todo el corazón, alma y mente, es decir todo el ser humano dirigido en relación de Amor (ágape). Primero a Dios, porque Dios es la fuente del amor. Si mi relación con Dios es de amor y no de miedo, es de misericordia y perdón, y no solo de normas, entonces podré vivir el amor, y comprenderé que nací para amar. Me amaré a mi mismo y ese amor gratuito, lo compartiré con mi prójimo. 

Es una lógica perfecta que también funciona con lo negativo. Si un niño recibe agresiones de personas que como no se aman no pueden amar y dan de lo que tienen, si el medio le proporciona desprecios, violencia, etc., asumirá su vida con violencia, agresividad y desprecio. No se amará y pensará que ha nacido para la violencia a sí mismo y hacia los demás. Aunque en el fondo lo que busca es ser amado, hasta que no experimente el amor estará incapacitado para amar. Recibo agresión –me agredo – soy agresivo. Recibo amor – me amo – doy amor.

El amor humano es imperfecto, está en camino, en vía de desarrollo, en vía de plenitud; nunca podemos decir que de nosotros solo brotan sentimientos de amor.  Así como por más agresión y violencia que una persona haya recibido y haya dado, no podemos decir de ella que ya todo está perdido. Todos tenemos una oportunidad, la gran oportunidad: volver cada día al autor de la vida, a aquel que es puro Amor, a aquel que nos ama profundamente, dejarnos amar por Él y amarle con TODO. Nadie con más autoridad que aquel que dió su vida por los amigos, para invitarnos a amar.

Como dice la Primera Carta de Juan (4,20-21), quien dice amar a Dios y no ama a su hermano es un mentiroso. Así mismo, amar a los demás sin amarnos a nosotros mismos es imposible, pues quien no se ama no puede amar. Es posible que camufle su patología, su desprecio por sí mismo con una supuesta filantropía absolutamente desinteresada, con una donación total y con algunos aparentemente sinceros signos de entrega y auto desprecio; pero tarde o temprano descubrirá su falacia o tal vez muera engañado y engañando a los más incautos.

El amor lo recibo de Dios, lo asumo, lo experimento y lo comunico a los demás. Somos seres sociables, necesitamos amar y ser amados, no podemos amarnos egoístamente. Precisamente de ahí vienen muchos problemas. Porque cuando nos “amamos” egoístamente no logramos otra cosa sino hacernos daño y auto agredir nuestra humanidad.

Es absolutamente falso decir que amamos a Dios y no amamos al prójimo. Si nuestro culto y demás celebraciones de fe están desligadas de un compromiso concreto en especial con el huérfano y la viuda, o sea con el débil, son una falsedad vergonzosa. Preguntémonos si somos parte de los explotadores y usureros, si por culpa nuestra o con nuestra indiferencia, haya personas que se acuesten sin su capa. ¿Nos hemos preguntado dónde va a dormir, donde va a estudiar o a curarse el desplazado, el marginado por las estructuras injustas de nuestro mundo? “Amarás al Señor tu Dios, con todo tu corazón, con toda tu alma y con toda tu mente… y al prójimo como a ti mismo. En estos dos mandamientos se basan toda la Ley y los profetas”. Sin esto no tiene sentido nuestra fe, ni tiene sentido vivir. Con esto tenemos la plenitud de la vida; alrededor de ello podemos organizar nuestras fiestas litúrgicas, eclesiales, familiares, etc.

 

Oración

Padre y Madre Dios, fuente infinita de vida, de alegría y de plenitud. Te damos gracias porque te has valido de muchos medios para transmitirnos tu amor misericordioso: Familia, amigos, comunidad, iglesia, el testimonio de muchas personas que nos han trasmitido tu Palabra y tu acción salvadora. Podemos sentirte el aire fresco, en la naturaleza, en las personas, en el día a día de nuestra historia de salvación.

Abrimos nuestra mente, nuestra alma, nuestro corazón para que nos llenes de tu amor. Que tu amor limpie, purifique, sane y transforme todo nuestro ser, nos haga sentir hijos bien amados y nos capacite para amar generosamente a nuestro prójimo. Líbranos del egoísmo, de la codicia, de la explotación, de la mezquindad hacia los demás, especialmente hacia los más pobres y necesitados. Ayúdanos a multiplicar, de palabra y de obra, la magnificencia de tu amor, para hacer que nuestra vida sea cada vez más libre, más sabrosa, más feliz, más digna de ser vivida. Amén.

[1] Claro que también hay algunos tipos de obesidad que obedecen a factores hereditarios, hormonales o psicológicos, que difícilmente se tratan con dietas o ejercicio. Entonces se requieren tratamientos médicos complejos y costosos.

[2] Psixjé (alma) es una palabra griega. Según la enseñanza de Platón el hombre está compuesto por cuerpo (malo) y alma (buena). “El Cuerpo es la cárcel del alma”, decía Platón. Se trataba de dos principios contradictorios. Pero aquí la palabra alma, aunque está escrita en griego, porque ese fue el idioma en el que se escribió el N.T., tiene un sentido judío, que es distinto.

Exhortación final:

Jesús

(Tomado de B. Caballero: La Palabra cada Domingo, San Pablo, España, 1993, p. 198)

Te damos gracias, Padre, porque Jesús nos resume tu ley
En un solo mandamiento, centrado en el amor a ti y al prójimo.
Gracias también porque tu espíritu nos permite amarte como hijos
Y abrirnos al hermano, completando el círculo del amor en Cristo.

Te reconocemos, Señor, como nuestro verdadero y único Dios
A quien debemos amar y servir con todo el ser, alma y corazón.
Y queremos también cumplir el mandato y testamento de Jesús:
Ámense unos a otros como yo los amé; así serán mis discípulos.

Ayúdanos, Señor, a abandonar los ídolos de nuestro egoísmo
Para centrarnos en el mandamiento principal y primero, porque
Amarte a ti y al prójimo es cumplir tu ley enteramente.


Amén.

Preguntas, comentarios a: Neptalí Díaz Villán, C.Ss.R.  

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Los redentoristas nos encontramos en  medio de un proceso vigoroso de buscar una respuesta creativa a la generación postmoderna y de la urgente necesidad de responder a las inquietudes, confusiones y criterios de la gente que caracteriza esta época. No obstante, todas las adaptaciones que sean necesarias para los redentoristas siempre será la primera prioridad que los pobres reciban las primeras y mejores atenciones.

 Si cualquier joven entre los 16-24 años de edad está interesado en tener más información sobre la vocación redentorista puede llamar al Padre Henry Beauchamp, C.Ss.R. al teléfono: ( 787) 864-4100. También enviando un correo-e: hbeau@hotmail.com en Puerto Rico. Y Padre Ramón Cabrera, C.Ss.R. (809) 533-2307. Correo-e: merraca@yahoo.com.mx en la República Dominicana.

 

            

 

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