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Domingo 24 de diciembre de 2006

Navidad: tiempo de cambio

P Domingo Vásquez, C.Ss.R.

dvasquezmorales@yahoo.com

El Señor Jesús, nuestro Redentor está por llegar y su luz la tenemos que descubrir entre las tinieblas del mundo como lo hicieron  los  magos de oriente allá en Belén, y por medio de la estrella encontraron al pequeño Niño junto a sus padres, sonriendo cariñosamente, porque en el niño del pesebre se nos revela la ternura del amor infinito de Dios Padre. Es el momento de aprender a sonreír para hacer el mundo más amable y más llevadero; y de descubrir la ternura del Niño de Belén y apropiarnos de ella, para brindar nuestro aporte a la construcción de la civilización del amor.

Muchas de las celebraciones y costumbres actuales en el tiempo de Navidad nos han llegado como un legado del pasado; un conjunto de tradiciones viejas a las que se les ha dado una nueva significación cristiana.

Pero, ¿nació realmente Jesús el 25 de diciembre del año 1 de la era cristiana?

Las narraciones de la infancia de Jesús, conocidas como Evangelios de la Infancia, las encontramos en la Biblia únicamente en los primeros capítulos de los Evangelios escritos por Mateo y Lucas. Marcos, el primer evangelio que se escribió, no se ocupa de la infancia de Jesús; tampoco lo hace Juan.

Hay que tener presente que los autores de los Evangelios no se propusieron hacer una biografía detallada de la vida Jesús ni una historia sobre Jesús de la misma manera que nosotros la podríamos hacer hoy,  con base en actas y documentos de forzosa credibilidad. Los evangelios en general, y particularmente los relatos de la infancia pretenden esencialmente comunicarnos un mensaje.

Es preciso ubicarnos en la época en que se escribieron los evangelios (concretamente los de Mateo y Lucas) y la fecha del nacimiento de Jesús. El evangelista Mateo escribió su evangelio seguramente después del año 70 de nuestra era, y lo dirigió a la comunidad de judíos simpatizantes con las enseñanzas de Jesús de Nazaret, para quienes el Antiguo Testamento era algo muy conocido, de allí sus constantes referencias a la Ley y los Profetas. Por su parte, el evangelio de Lucas aparece también después del año 70, pero está dirigido a gentiles convertidos, tal vez desde el mundo griego, personas más cultas y con mentalidad diferente a los destinatarios de Mateo. En ambos casos, habían pasado varios años después de la muerte de Jesús de Nazaret, pero se tenía la conciencia de que había sido resucitado por Dios y seguía vivo en medio de ellos. Lo que primero se puso por escrito fue la historia de la pasión, muerte y resurrección del Señor. Más tarde se quiso responder por los orígenes de Jesús y se redactaron los evangelios de la Infancia.

En cuanto a la fecha del nacimiento de Jesús, hoy es posible afirmar que necesariamente es anterior al primer año de la era cristiana. En el evangelio de Mateo encontramos el dato del nacimiento de Jesús en época del rey Herodes. El historiador Claudio Josefo dice que Herodes el Grande, rey de Judea murió poco después de un eclipse en la noche del 12 al 13 de marzo, un mes antes de la Pascua.  En el 750  (4 a. C.) hubo un eclipse en la noche del 12 al 13 de marzo, un mes antes de la Pascua. Como Herodes mandó a matar a los niños menores de dos años (Mt 2,16) es posible datar el nacimiento de Jesús dos años antes de la muerte de Herodes (7-6 a. C.), lo que estaría de acuerdo con la información que nos trae el evangelista Lucas cuando nos dice que Jesús tenía alrededor de treinta años en el año quince del reinado de Tiberio César (octubre 1 del 27 d. C hasta el 30 de septiembre del 28). El hecho de que Jesús naciera "antes de Cristo" es el resultado de un error que cometió en el año 533 el monje Dionisio el Exiguo, al hacer el cómputo del año primero de la era cristiana como el año 754 de la fundación de Roma, fecha demasiado tardía ya que Herodes murió en el 750.

Las fiestas de Navidad no quieren tanto transportarnos al mundo de la niñez y a las bellas navidades de otros tiempos, sino que es una invitación a descubrir el verdadero sentido de la fiesta: hacernos conscientes de que debemos caminar todos unidos, como responsables de nuestra historia.

Realmente es motivo de mucha alegría: un árbol con bombillitas de múltiples colores, el pesebre, los regalos, los angelitos, las postales... Pero no es esto lo importante. Desde el pesebre de Belén un Niño nos invita al cambio, y aceptar esta invitación nos va comprometiendo a luchar por la paz y por la justicia, a amar a los demás, porque el mensaje de la Navidad es de salvación, no de condenación; de liberación, no de opresión; de alegría, no de tristeza.

Pero, ante todo debemos tener presente que Navidad no es cuestión de un día en el año; es la fiesta de todos los días, porque cada vez que en el prójimo descubrimos a Cristo, cuando contribuimos al progreso y a la realización del hombre, cuando luchamos por la paz y la justicia, siempre que compartimos algo de lo poco o lo mucho que tenemos, siempre que hacemos sonreír al que sufre, siempre que luchamos por una sociedad más justa y más fraterna, siempre que estrechamos una mano con cariño al necesitado, siempre que escuchamos al hermano con comprensión, siempre que trabajamos por los demás sin pasar factura, cuando sabemos sonreír, nace Jesús, es Navidad.

Hagamos de nuestro corazón el Pesebre donde nazca el niño

Jesús

 

 

 

 

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Fecha de la Última actualización: 26/12/2006 08:47:30 p.m.

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